KHẢI TƯỢNG CỦA TRUNG TÃM MỤC VỤ CỦA GIA ĐÌNH PHẤN HƯNG

KHẢI TƯỢNG :

 ĐEM PHÚC  ÃM CHO DÃN TÔC  VIỆT NAM   

Trung Tâm Mục Vụ  Gia Ðình Phấn Hưng  được thành lập với mục đích nối kết , hổ trợ tất cả tín hữu cơ đốc cùng nhau chinh  phục người  Việt Nam cho Chúa Giê-su, không những thế TTMV GĐPH  còn là nơi  mà qua đó Đức Thánh Linh sẽ làm cho lẽ thật về công tác hoàn tất của Đấng Christ tại thập tự giá được khai phóng, hầu cho tất cả mọi người   nhận biết  rằng :

Sự Cứu Rổi Vĩ Đại Và Chắc Chắn

RẤT đông tín đồ Đấng Christ trải qua đường đời mà không biết chắc mình được cứu rỗi chăng? Thậm chí nhiều người quả quyết rằng không thể nào biết chắc về vấn đề ấy. Nhiều người khác tuy chẳng nghi ngờ địa vị được cứu rỗi của mình, song lại không biết chắc mình có được giữ vẹn cho khỏi bị phân rẽ với Đức Chúa Trời và khỏi bị Ngài đoán phạt chăng?     

LÀM HAY TIN?

Ga 2:21   Tôi không muốn làm cho ân điển Đức Chúa Trời ra vô ích; vì nếu bởi luật pháp mà được sự công bình, thì Đấng Christ chịu chết là vô ích. [TT]

Phao-lô nói rằng: “Tôi không muốn làm cho ân điển Đức Chúa Trời ra vô ích, giảm giá,…”. Vậy, cách bạn làm cho ân điển Đức Chúa Trời trở nên vô ích là nhờ cậy vào luật pháp (nổ lực riêng).

Vâng, bạn cần phải nổ lực để có tiền sống mỗi ngày. Chúa còn hứa chúc phước trên mọi việc tay bạn làm đều được thạnh lợi. Nhưng điều muốn nói ở đây là nếu bạn nghĩ bạn phải đọc kinh thánh nhiều, đi thờ phượng Chúa nhiều, dâng hiến nhiều, cầu nguyện nhiều,…để được công bình và công bình hơn thì ân điển Chúa trở nên vô ích rồi.

Ga 3:12   Vả, luật pháp vốn không phải đồng một thứ với đức tin, nhưng luật pháp có chép rằng: Người nào vâng giữ các điều răn thì sẽ nhờ đó mà sống.

Bạn thấy đấy, trái ngược với đức tin không phải là nghi ngờ, cũng không phải là vô tín, nhưng là luật pháp. Luật pháp đòi hỏi điều kiện để nhận lấy, luật pháp phơi bày sai trật và yếu kém của bạn, nhưng luật pháp không ban năng lực và giúp bạn vượt qua những điều đó. Luật pháp đòi hỏi bạn phải làm và phải làm trọn, vì nếu phạm một điều thì như phạm hết thảy (Gia-cơ 2:10). Nhưng đức tin thì tin vào những gì Chúa Giê-xu làm thay cho bạn tại thập tự giá, tin vào Ngài là Đấng làm trọn luật pháp, tin vào Ngài là sự cuối cùng của luật pháp, và những gì Chúa Giê-xu làm thì Ngài làm trong vị trí của Đấng làm thay cho bạn. Bạn không còn ở dưới sự cai trị của luật pháp nữa, nhưng bạn ở dưới ân điển (giao ước mới), và dưới ân điển bạn là người công chính, bạn là người thánh, bạn là con, bạn là người được phước, bạn là người thừa kế,…

Ro 4:16   Vậy nên, bởi đức tin mà người ta trở nên kẻ ăn gia tài, hầu cho sự ấy được bởi ân điển, và cho lời hứa được chắc chắn cho cả dòng dõi Áp-ra-ham, chẳng những cho dòng dõi dưới quyền luật pháp, mà cũng cho dòng dõi có đức tin của Áp-ra-ham, là tổ phụ hết thảy chúng ta, [TT]

Dưới ân điển là sống bởi đức tin chứ không phải bởi việc cậy vào luật pháp. Tin vào những gì Chúa Giê-xu đã làm cho bạn qua sự chết, sự chôn, và sự sống lại để bạn bước vào trong ân điển và bởi đức tin bạn nhận lấy. Và việc bạn làm đẹp lòng Đức Chúa Trời là tôn cao những gì Chúa Giê-xu làm trọn tại thập tự giá, và bạn bước vào sự yên nghỉ, bởi đức tin nhận lấy mọi phước hạnh trong ân điển nhưng không.

Apraham Ut

Làm Theo Lời Chúa

Gia-cơ 1:22-25  “Hãy làm theo lời, chớ lấy nghe làm đủ mà lừa dối mình.23 Vì, nếu có kẻ nghe lời mà không làm theo thì khác nào người kia soi mặt mình trong gương, 24 thấy rồi thì đi, liền quên mặt ra thể nào. 25 Nhưng kẻ nào xét kĩ luật pháp trọn vẹn, là luật pháp về sự tự do, lại bền lòng suy gẫm lấy, chẳng phải nghe rồi quên đi, nhưng hết lòng giữ theo phép tắc nó, thì kẻ đó sẽ tìm được phước trong sự mình vâng lời”

Epheso 3:19: …hầu cho anh em được đầy dẫy mọi sự dư dật của Đức Chúa Trời.

Epheso 3:19 và được biết sự yêu thương của Đấng Christ, là sự trổi hơn mọi sự thông biết, hầu cho anh em được đầy dẫy mọi sự dư dật của Đức Chúa Trời.

 

………Khi bạn càng nghĩ nhiều về Chúa Giê-xu, bạn sẽ bắt đầu kinh nghiệm sự bình an (Giang 14:27) mà bạn chưa bao giờ có, sức mạnh chưa từng có trước đây và sự vui mừng đến nỗi nói không nên lời (Epheso 3:20).

Sự khôn ngoan bắt đầu tuôn tràn (1 Corin 1:30) và bạn có khả năng đưa ra những quyết định rất nhảy bén . Chỉ đơn giản là bạn được bước vào sự hiện diện của Con Đức Chúa Trời hằng sống (Hebero 10:19)

Bạn ơi, cây không cần nổ lực, cố gắng để sinh ra trái. Nó chỉ cần tiếp xúc đủ ánh sáng mặt trời và nước, trái sẽ tự động sinh ra. Tương tự như vậy, bạn chỉ cần tiếp xúc đủ với sự sáng của Đức Chúa Con, và nước hằng sống trong lời của Đức Chúa Trời, trái tốt sẽ tự động sinh ra trong cuộc đời của bạn (Giang 15:5)….

Sự đắc thắng là bông trái của bạn.

Sự thành công là bông trái của bạn.

Sức khoẻ là bông trái của bạn.

Sự hoà thuận, êm ấm trong gia đình là bông trái của bạn.

Nghề nghiệp ổn định là bông trái của bạn.

 

Tất cả những bông trái này được sinh ra chỉ đơn giản là vì bạn ở trong sự hiện diện của Chúa! (Epheso 1:3) Căng thẳng, tuyệt vọng, giận dữ tan biến và không còn cai trị trong tâm trí bạn (Roma 6:14) Lo lắng không còn chổ đứng trong tâm trí bạn.

Ý thức về tình yêu hoàn hảo của Chúa Giê-xu dành cho bạn sẽ cất bỏ tất cả vết tích của sự bối rối và sợ hãi ( Epheso 1: 17-19). Bạn sẽ bắt đầu cảm nhận và hành xử như là tạo vật mới trong Đấng Christ (2Corin 5:17) bất kể hoàn cảnh hiện tại của bạn ra sao.

Bạn Chọn Chức Vụ Nào?

Bạn Chọn Chức Vụ Nào?.

ĐÂU LÀ KHẢI THỊ ĐẾN TỪ ĐỨC CHÚA TRỜI?

Những sai lầm nghiêm trọng trong bài:

“Lời chứng của bảy Thiếu niên Columbia về Thiên đàng & Địa ngục”

Phần 1:

ĐÂU LÀ KHẢI THỊ ĐẾN TỪ ĐỨC CHÚA TRỜI?

Qua thánh kinh chúng ta biết rằng Đức Chúa Trời muốn mọi người được cứu và hiểu biết lẽ thật (1 Timothe 2:4). Bước kế tiếp của việc được cứu là chúng ta phải tiếp tục sống trong đức tin nơi Ngài (Colose 2:6) và nhìn xem “Chúa Giê-xu là cội rễ và cuối cùng của đức tin mình” (Heboro 12:2) vì đó là cách làm cho đời sống chúng ta “được đầy dẫy mọi sự của Đức Chúa Trời” (Epheso 3:19)

Chúng ta thấy rằng sự kiện quan trọng nhất mà Đức Chúa Trời đã thực hiện qua Chúa Giê-xu, đó là ban sự cứu chuộc chắc chắn cho mọi người tin. ( Giăng 10:28-29, Giude 24,)
Và toàn bộ thánh kinh bày tỏ cho nhân loại biết: giải pháp duy nhất để con người có thể nhận được sự sống đời đời đó là TIN nơi sự chết đền tội của Chúa Giê-xu Christ (2 Timo 3:15)

Nhưng tiếc thay, ngày nay có quá nhiều người xây dựng đức tin mình trên “sự hiện thấy” của người khác và tai hại hơn nữa là nhiều sự hiện thấy hoàn toàn đi ngược lại chương trình cứu chuộc đã được hoàn tất trong Chúa Giê-xu (Heboro 1:3)

Cơ đốc nhân thay vì bước đi một cách vững vàng và cùng Ngài cai trị trong mọi lãnh vực của cuộc sống (Rôma 5: 17) thì nhiều người đã phải sống trong sự sợ hãi, bất an, nghi ngờ… vì họ đã đặt đức tin nơi những cuốn sách “Khải thị” không đặt nền tảng trên quyền năng cứu chuộc trong Huyết Chúa Giê-xu, là dòng huyết mà qua đó chúng ta được sạch đời đời trước mặt Đức Chúa Trời (Heboro 9:22, Heboro 10:14, 10: 19)

Nan đề của nhiều cơ đốc nhân ngày nay là họ đã không có một chuẩn mực để suy xét đâu là sự khải thị đến từ Đức Chúa Trời. Và điều đó đã làm họ “lạc lối” khi đi theo hết “khải thị” của người nầy đến “khải thị” của người khác. Và tất nhiên, những người có “khải thị” đều luôn nói rằng “Tôi nhận được khải thị nầy từ nơi Chúa”.

Điều quan trọng mỗi chúng ta cần biết là mọi sự bày tỏ từ Đức Chúa Trời sẽ luôn hướng con người vào chính Chúa Giê-xu và những gì Ngài đã làm cho chúng ta tại thập tự giá. (Heboro 12:2) Trong Giăng 16: 14 chúng ta thấy chức vụ của Đức Thánh Linh chính là lấy mọi điều thuộc về Giê-xu Christ mà bày tỏ cho Cơ đốc nhân.

Dấu hiệu để nhận diện Cơ đốc nhân đang lạc lối vì cớ những sự giảng dạy và “khải thị” không có nền tảng là Cơ đốc nhân đó sẽ nghi ngờ về sự cứu rỗi chắc chắn mà Đức Chúa Trời ban cho họ trong Đấng Christ.
Kinh thánh viết: “Đức Chúa Jêsus Christ đã đến trong thế gian để cứu vớt kẻ có tội, ấy là lời chắc chắn, đáng đem LÒNG TIN trọn vẹn mà nhận lấy; trong những kẻ có tội đó ta là đầu”. (1Timôthê 1:15)

Ngày nay có nhiều cuốn sách trình bày những sự khải thị về địa ngục hoàn toàn không có nền tảng từ Thánh kinh. Một trong những sách đó là cuốn “Lời chứng của bảy thanh niên Columbia về thiên đang và hỏa ngục”.

Kính mời quý vị cùng tôi suy nghĩ về nhiều sự “hiện thấy” trong những lời chứng không có cơ sở và hoàn toàn đi ngược lại với Phúc âm của Đấng Christ, với những phần kinh thánh bị trích dẫn để hậu thuẫn cho nội dung của khải thị nhưng đã hoàn toàn bị ngộ nhận về ý nghĩa.

LỜI CHỨNG THỨ NHẤT

* Trích:
__________________________________________________ ____

……”Ở đây có những người đã từng biết về CHÚA JÊSUS và Lời NGÀI, có người đã từng tiếp nhận CHÚA JÊSUS và biết lẽ thật, nhưng họ lại có đời sống hai mặt.
Nơi đó có cả những người bỏ CHÚA mà những hình phạt dành cho họ đau đớn gấp nghìn lần những kẻ khác. Họ kêu gào CHÚA xin sự thương xót, nhưng Lời CHÚA đã phán:Hêbơrơ 10:26,27 “Vì nếu chúng ta đã nhận biết lẽ thật rồi, mà lại cố ý phạm tội, thì không còn có tế lễ chuộc tội nữa, nhưng chỉ có sự đợi chờ kinh khiếp về sự phán xét, và lửa hừng sẽ đốt cháy kẻ bội nghịch mà thôi”.….. Chúng ta không thể lừa được THIÊN CHÚA. Kinh Thánh phán, hễ ai được ban cho nhiều thì cũng sẽ bị đòi lại nhiều.

__________________________________________________ _

Luận giải (1)

* Chúng ta cùng suy nghĩ ở đây: “Người có đời sống hai mặt”
……“Địa ngục….Ở đây có những người đã từng biết về CHÚA JÊSUS và Lời NGÀI, có người đã từng tiếp nhận CHÚA JÊSUS và biết lẽ thật, nhưng họ lại có đời sống hai mặt”……

Căn cứ trên kinh thánh Epheso 1: 4, 7; 2: 8-9, Roma 3:24, Hebero 10:19 chúng ta thấy việc được ở thiên đàng không lệ thuộc vào việc chúng ta sống “một hay hai mặt”. Vì nếu không có sự đổ huyết của Chúa Giê-xu thì chúng ta dù có hoàn hảo đến mức độ nào đi nữa thì vẫn bị coi là áo nhớp trước mặt Đức Chúa Trời.(Esai 64:4)
Tuy nhiên, tôi không có ý nói rằng chúng ta sẽ sống hai – ba mặt, vì Thánh kinh bày tỏ chúng ta đã trở nên tạo vật mới (2 Corinhto 5:17) với bản chất thánh khiết của Ngài bên trong (2 Phiero 1:3-4) nên chúng ta được lấy sự nên thánh làm kết quả (Roma 16:22) và Chúa thể nào thì chúng ta thể ấy trong thế gian nầy (1 Giăng 4:17)

Anh chị em thân mến! Điều thách thức lớn nhất đối với chúng ta khi bước đi trong Chúa không phải là chúng ta sẽ sống tốt đến mức nào, mà là chúng ta có dám bước ra khỏi kinh nghiệm thất bại của mình để TIN vào những gì mà kinh thánh nói về chúng ta trong cương vị của kẻ đồng cai trị với Đấng Christ trong mọi lãnh vực của cuộc sống hay không? (Roma 5:17)

Phước cho những kẻ chưa thấy mà tin.

Luận giải (2)
_________________________________

Cố ý phạm tội, thì không còn có tế lễ chuộc tội nữa (Heboro 10: 26-27)

___________________________________

Trong lời làm chứng, người viết có đưa ra Hebero 10: 26-27 làm cơ sở cho niềm tin “Cơ đốc nhân bị đi địa ngục”.
Phải chăng Hebero 10: 26-27 đề cập đến những tội lỗi, vấp váp trong đời sống mỗi ngày sẽ khiến cho Cơ đốc nhân bị mất sự cứu rỗi?
Hêbơrơ 10: 26,27 “Vì nếu chúng ta đã nhận biết lẽ thật rồi, mà lại cố ý phạm tội, thì không còn có tế lễ chuộc tội nữa, nhưng chỉ có sự đợi chờ kinh khiếp về sự phán xét, và lửa hừng sẽ đốt cháy kẻ bội nghịch mà thôi”.

Chúng ta biết rằng hầu hết những tội lỗi chúng ta phạm trong đời sống hàng ngày đều là do cố ý:
Không phải tình cờ chúng ta nói hành anh em mình.
Không phải tình cờ chúng ta giận người khác.
Không phải tình cờ mà chúng ta nói dối.
Không phải tình cờ mà chúng ta nhìn và xem những điều dâm ô.
Và còn nhiều thứ khác nữa…
Nếu câu kinh thánh trên đề cập đến tội lỗi mà chúng ta vi phạm hàng ngày có thể khiến ta bị sự phán xét kinh khiếp, thì sẽ không còn một Cơ đốc nhân nào được cứu rỗi. Bởi vì nếu hiểu câu kinh thánh này như vậy thì: nếu chúng ta cố ý phạm tội thì khỏi cần ăn năn, vì không có của lễ chuộc tội thì sự ăn năn cũng sẽ là điều vô ích??? Chỉ còn chờ đợi sự kinh khiếp của sự phán xét mà thôi!

Vậy tôi tin Chúa để làm gì khi biết chắc rằng dù gì tôi cũng sẽ phải đi địa ngục đời đời?
Vậy cụm từ “phạm tội” trong câu kinh thánh này muốn nói đến loại tội nào mà khi “đã nhận biết lẽ thật rồi” mà tôi còn cố tình phớt lờ thì sẽ nhận sự phán xét kinh khiếp?

Thưa quí vị, cụm từ “cố ý phạm tội” không liên quan đến tội lỗi mỗi ngày, mà chính là tội “chối bỏ Chúa Giê-xu là giải pháp duy nhất để nhờ đó mà chúng ta được cứu chuộc”.

Chúng đều biết độc giả của Hebero là người Do thái, và chủ đề của sách được bày tỏ một cách rõ ràng: Chúa Giê-su là một giải pháp tốt hơn của Đức Chúa Trời để xử lý bản chất tội lỗi của cả nhân loại.

Khi đọc sách Hebero chúng ta thấy:
· Chúa Giê-xu là Đấng có giao ước tốt hơn.
· Chúa Giê-xu là thầy tế lễ tốt hơn.
· Chúa Giê-xu là của lễ tốt hơn.
· Huyết Chúa Giê-xu tốt hơn huyết dê đực và bò đực.
· Chúa Giê-xu là Đấng cao trọng hơn Môi-se.

Và đến Heboro 10, tác giả đưa ra lời cảnh báo nếu ai cố tình và cương quyết chối bỏ Chúa Giêxu, chối bỏ Ngài là của lễ chuộc tội một lần đủ cả, thì không còn giải pháp nào khác và chỉ có sự đợi chờ kinh khiếp về sự phán xét, và lửa hừng sẽ đốt cháy kẻ bội nghịch mà thôi.

Chỉ có một tội duy nhất xen giữa con người và Đức Chúa Trời được đề cập: “Về tội lỗi, vì họ không tin ta” (Giang 16:9)
Cho nên khi những phần kinh thánh dẫn chứng cho “sự khải thị về địa ngục” đã bị hiểu sai, thì lời chứng đó không còn giá trị!
Thế thì bạn muốn đặt đức tin mình nơi khải thị của người khác hay trên Lời Đức Chúa Trời?

Luận giải (3)
* Trích:
__________________________________________________

…Sau đó ĐỨC CHÚA TRỜI cho chúng tôi nhìn thấy hai chị em mà khi nào đó họ cũng đã từng được gọi là nữ Cơ Đốc nhân, nhưng họ đã không sống đời sống công bình trước mặt ĐỨC CHÚA TRỜI. ???
…“nhưng họ đã không sống đời sống công bình trước mặt ĐỨC CHÚA TRỜI.”…

__________________________________________________

Đây là một sai lầm và đi quá xa với phúc âm của Đấng Christ.
2 Corinhto 5: 21Đức Chúa Trời đã làm cho Đấng vốn chẳng biết tội lỗi trở nên tội lỗi vì chúng ta, hầu cho chúng ta nhờ Đấng đó mà được trở nên sự công bình của Đức Chúa Trời.

Chúng ta biết rằng chúng ta có được một địa vị hợp pháp, công bình trước mặt Đức Chúa Trời thánh khiết và công nghĩa là nhờ hoàn toàn vào sự thay thế của Chúa Giê-xu trên thập tự giá. Nếu đã có sự thay thế thì không cần tự sửa để đủ tiêu chuẩn, vì nếu chúng ta có thể tự sửa đổi bản thân cho vừa lòng Đức Chúa Trời thì Chúa Giê-xu không cần đến thế gian để chết thế chúng ta. Khi một người hiểu được sự thay thế vĩ đại nầy thì họ không bao giờ nghĩ rằng mình cần phải cố gắng sống đẹp lòng Chúa, nhưng đời sống đẹp lòng Đức Chúa Trời là kết quả tất yếu của một cuộc đời kinh nghiệm sự tha thứ đời đời và vô điều kiện của Đức Chúa Trời trên cuộc đời họ.

Chúa Giê-xu đến không phải để làm cho chúng ta trở nên tốt hơn, nhưng Ngài đến để hủy phá “bản chất của Adam” trong chúng ta. Qua Lời Đức Chúa Trời chúng ta thấy rằng bản ngã của con người hoàn toàn bị tiêu diệt bởi quyền năng của thập tự giá.
“Còn kẻ chẳng làm việc chi hết, nhưng tin Đấng xưng người có tội là công bình, thì đức tin của kẻ ấy kể là công bình cho mình” (Rô ma 4:5)

Luận giải (4)
Trích:
__________________________________________________ __

Ở đó có hàng ngàn linh hồn những ai biết Lời CHÚA, nhưng đời sống họ không thánh sạch trước sự hiện diện của NGÀI.

__________________________________________________ _

Ở Đây! Dường như những anh chị em ở Columbia nầy chưa hề biết hay nghe đến quyền năng tẩy sạch trong Huyết Giê-xu.
Nói một cách khác dưòng như những Cơ đốc nhân non trẻ nầy chưa từng đọc hoặc là không tin nổi quyền năng trong Huyết Giêxu.

· Theo luật pháp thì hầu hết mọi vật đều nhờ huyết mà được sạch: không đổ huyết thì không có sự tha thứ. (Hebero 9:22)
· Ấy là theo ý muốn đó mà chúng ta được nên thánh nhờ sự dâng thân thể của Đức Chúa Jêsus Christ một lần đủ cả. (Hebero 10:10)
· Vì nhờ dâng chỉ một của tế lễ, Ngài làm cho những kẻ nên thánh được trọn vẹn đời đời. (Hebero 10:14)
· Vậy anh em là kẻ chọn lựa của Đức Chúa Trời, là người thánh và rất yêu dấu của Ngài, hãy có lòng thương xót. Hãy mặc lấy sự nhơn từ, khiêm nhường, mềm mại, nhịn nhục. (Colose 3:12)

Chúng ta sẽ làm buồn Chúa Giê-xu khi tin rằng lối sống ngay thẳng, tin kính của chúng ta sẽ làm cho chúng ta nên thánh mỗi ngày, chúng ta cần hiểu rằng đời sống tin kính, ngay thẳng là kết quả của một cuộc đời nhận thức được quyền năng của Huyết Chúa Giê-xu đã đổ ra tại thập tự giá.

Nếu ngày nay, Cơ đốc nhân chưa được tẩy sạch trước mặt Đức Chúa Trời thì huyết Chúa Giê-xu không giá trị hơn huyết súc vật người Do thái ngày xưa dùng để làm lễ tẩy uế trong đền tạm.

Bạn thân mến, bạn có nằm trong danh sách những người tin nơi “khải thị” của những người dường như chưa hề đọc qua những câu kinh thánh về quyền năng tẩy sạch đời đời trong huyết Chúa Giêxu?

Luận giải (5)
Trích:
__________________________________________________ ___

ĐỨC CHÚA JESUS cầm lấy tay tôi. NGÀI đáp lời Mark: “Mark ơi, tại sao ngươi lại muốn quay về trái đất dù chỉ là 1 phút?”. Anh ta trả lời CHÚA với tiếng kêu hãi hùng và giọng thảm thiết: “CHÚA ơi con sẵn sàng hi sinh tất cả để quay lại trái đất dù chỉ 1 phút, để kịp ăn năn và được cứu rỗi”. Khi CHÚA nghe những gì Mark nói, trên mắt CHÚA những giọt lệ tuôn rơi, NGÀI nói: “Mark ơi đã quá muộn cho ngươi rồi, vì lớp giòi làm nệm cho ngươi, còn sâu bọ thì làm mền”

(Êsai 14:11).
Thật đáng tiếc, tất cả những linh hồn này không còn hi vọng nào nữa. Chỉ có trên trái đất chúng ta mới có cơ hội hôm nay ăn năn và lên được Thiên Đàng với CHÚA chúng ta JESUS CHRIST.
Bây giờ tôi nhường lời lại cho người chị em tôi làm chứng tiếp. Cám ơn các bạn!

__________________________________________________ ___________

Chúng ta cần minh định rõ vấn đề, đó là: Mark có phải là Cơ đốc nhân không?
Theo nội dung của lời chứng nầy thì Mark chưa phải là Cơ đốc nhân, vì chính Chúa Giêxu khẳng địng rằng: “Ta ban cho nó sự sống đời đời, nó sẽ chẳng chết mất bao giờ” (Giăng 10:28-29)

Cho nên nếu bạn là người tin Chúa Giê-xu, bạn sẽ không có “tiếng kêu hãi hùng và giọng thảm thiết” như Mark. Hãy bình an vì sự cứu chuộc đã được hoàn tất trong Chúa Giê-xu.(Giăng 19:30)

Một vấn đề rất quan trọng mà chúng ta cần nhận biết: Sau khi Chúa Giê-xu hoàn tất công tác cứu chuộc của Ngài tại thập tự giá (Giăng 19:30) nhân loại được bước vào trong giao ước mới với Đức Chúa Trời, trong giao ước nầy, Đức Chúa Trời chẳng còn kể tội cho loài người nữa (2Corinto 5:19). Ngài chẳng còn nhớ đến tội lỗi của bạn nữa (Nhơn ta sẽ tha sự gian ác của họ, Và không nhớ đến tội lỗi họ nữa. Gọi ước đó là ước mới, thì đã xưng ước trước là cũ; vả, điều chi đã cũ đã già, thì gần tiêu mất đi. (Hebero 8:12-13)

Trong giao ước cũ (Cựu ước), con người gặt điều mình gieo (Xuất 20:5) nhưng trong giao ước mới (Tân ước), người TIN sẽ gặt điều “Chúa Giê-xu gieo” tại thập tự giá. (2Corinto 5:21)

Tôi chân thành thúc giục anh chị em, thay vì tin vào những “khải thị phù du” thì hãy bắt chước tín hữu tại thành Bê-rê hằng ngày tra xem kinh thánh. “Những người nầy có ý hẳn hoi hơn người Tê-sa-lô-ni-ca, đều sẵn lòng chịu lấy đạo, ngày nào cũng tra xem Kinh Thánh, để xét lời giảng có thật chăng. (Công 17:11)

Hãy để Thánh linh dẫn dắt anh em vào mọi lẽ thật (Giăng 16:13) cho đến khi Đấng Christ thành hình trong anh em (Gala 4:19)

Nguyện ân điển và sự bình an của Chúa trên anh chị em!

(Còn tiếp)

Ms Quách Tâm

Nguồn bài viết: http://diendan.forumphanhung.com/showthread.php?271-Lời-chứng-của-bảy-Thiếu-niên-Columbia-về-Thiên-đàng-amp-Địa-ngục.(Phần-1)#ixzz1WWxTSH4O

ĐƯỢC CỨU NHỜ ÂN ĐIỂN BỞI ĐỨC TIN (VIDEO)

NỘI DUNG PHẦN 1:

ĐƯỢC CỨU NHỜ ÂN ĐIỂN BỞI ĐỨC TIN 

Tôi muốn đọc một cách thật to và rõ ràng Lời Chúa trong Ê-phê-sô 2:8-9 và mọi người hãy cùng đọc chung với nhau.

Ê-phê-sô 2:8-9

8 Vả, ấy là nhờ ân điển, bởi đức tin, mà anh em được cứu, điều đó không phải đến từ anh em, bèn là sự ban cho của Đức Chúa Trời.

  9 Ấy chẳng phải bởi việc làm đâu, hầu cho không ai khoe mình;

Bây giờ, tôi cầu nguyện để xin Chúa bày tỏ Lẽ Thật vinh hiển của Ngài một cách đầy trọn. Và xin Lời Ngài thay đổi hoàn toàn cuộc đời chúng con.

Nào, hãy hiểu rằng luật pháp đòi hỏi sự cố gắng, nỗ lực của con người để nhận được phước hạnh trong khi đó thì ân điển là một món quà hay là một sự ban cho. Kinh Thánh nói rằng nhờ ân điển bởi đức tin bạn được cứu và đó là món quà hay là sự ban cho của Đức Chúa Trời. Một chỗ khác trong Kinh Thánh nói rằng luật pháp mang con người đến sự nhận thức về tội lỗi còn ân điển mang con người đến sự nhận thức về sự công bình.

Có một người đang cố gắng lê bước trên xa lộ và anh ta mang một túi trên đôi vai của mình. Bạn có thể hiểu rằng đó thật sự là một gánh rất nặng trên đôi vai của anh trong cuộc hành trình và cái túi đó đang nằm trên vai anh. Rồi một chiếc xe hơi dừng lại, anh ta bước lên chiếc xe đó nhưng anh ta vẫn mang lấy cái túi của mình trên vai. Điều này hệt nhưng đời sống của nhiều Cơ-đốc nhân, họ đã bước vào trong chiếc xe của ân điển nhưng họ vẫn tin rằng mình cũng cần phải làm một cái gì đó cho chính họ. Cách tốt nhất là nên đưa cái túi đó lên vai của người mang hành lý hơn là tiếp tục mang lấy nó.

Thưa quý bà, quý ông!

Sự cứu rỗi là 1 món quà, một sự ban cho. Khi bạn bắt đầu tin rằng sự cứu rỗi là một món quà được ban cho từ Đức Chúa Trời thì bạn sẽ nhận ra rằng không cần phải có bất cứ một nỗ lực nào nữa. Đừng tiếp tục giống như người kia vẫn còn mang lấy gánh nặng trên vai của mình. Trước khi nhận sự cứu rỗi bạn đã không thể làm gì để có thể có được sự cứu rỗi đó thì bây giờ bạn cũng không thể làm bất cứ điều gì để có sự cứu rỗi và bạn cũng không thể làm bất cứ điều gì để giữ lấy sự cứu rỗi đó. Tất cả là bởi ân điển, tất cả đều được cứu bởi ân điển. Bạn không làm gì để nhận được sự cứu rỗi, bạn cũng không thể làm bất điều gì để có sự cứu rỗi và bạn cũng không thể làm gì để giữ sự cứu rỗi đó. Tất cả là bởi ân sủng, là sự ban cho của Đức Chúa Trời và chính Chúa phán rằng: Hãy để gánh nặng của bạn xuống! Và hãy để chiếc xe của ân điển chở bạn đến với Thiên Đàng. Mọi người nói : Amen!

Bây giờ, Kinh Thánh nói như thế này trong :

Giăng 15:5

Ta là gốc nho, các ngươi là nhánh. Ai cứ ở trong ta và ta trong họ thì sinh ra lắm trái; vì ngoài ta, các ngươi chẳng làm chi được.

Phi-líp 1:6

tôi tin chắc rằng Đấng đã khởi làm việc lành trong anh em, sẽ làm trọn hết cho đến ngày của Đức Chúa Jêsus Christ.

Nào chúng ta hãy xem ai là người chịu trách nhiệm sản xuất ra bông trái? Là nhánh hay là gốc nho? Dĩ nhiên là gốc nho. Nào vậy bây giờ hãy xem nhiệm vụ của nhánh là gì? Nhánh làm điều gì? Nhánh chỉ làm 1 việc là trở thành nơi để treo bông trái. Tất cả những gì bạn phải làm là giống như nhánh nho hãy để bong trái bày tỏ qua bạn. Tất cả chỉ có vậy! Chính gốc nho mới làm nhiệm vụ sản sinh bông trái chứ không phải nhánh. Gốc nho, là chính Jesus, sẽ sản sinh bông trái và bông trái đó được thể hiện ra nhánh. Vì vậy, bạn chính là nơi để treo hay thể hiện bông trái. Bạn chỉ như vậy thôi. Bạn chỉ đơn giản là để những bông trái đó được thể hiện ra còn Đấng tạo nên những bông trái ấy chính Chúa chúng ta.

Nào Chúa Jesus phán: “Ngoài Ta các ngươi chẳng làm chi được”. Điều này được áp dụng trước khi nhận sự cứu rỗi, trong lúc được sự cứu rỗi và cho đến đời đời. Bạn không thể làm bất cứ điều gì để có được sự cứu rỗi và bạn cũng chẳng thể làm gì để có thể giữ được sự cứu rỗi. Bạn chẳng có thể làm bất cứ điều gì cả. Chính Chúa Jesus cũng phán rằng ngoài Ngài chúng ta không làm chi được.

Bây giờ, đây là bài học mà tất cả chúng ta phải học trong

Phi-líp 1:6

tôi tin chắc rằng Đấng đã khởi làm việc lành trong anh em, sẽ làm trọn hết cho đến ngày của Đức Chúa Jêsus Christ.

Chúng ta hãy chú ý từ “làm trọn hết”. Chính Chúa chứ không phải chúng ta làm trọn hết. Chúng ta chẳng thể làm gì được ngoài việc chấp nhận rằng mình là nhánh và bạn là nơi để treo những bông trái đó (fruit-hanger). Bạn chỉ đơn giản là để bông trái tự sản sinh qua bạn mà thôi. Và tại đây, Kinh Thánh nói rằng Chúa là Đấng đã khởi làm việc lành trong anh em thì chính Ngài sẽ làm trọn điều đó cho đến ngày Chúa Jesus trở lại.

I Cô-rinh-tô 1:7-8

đến nỗi anh chị em không thiếu một ân tứ nào trong khi trông đợi Chúa Cứu Thế Giê-su chúng ta hiện ra.  ⁸Chính Ngài sẽ gìn giữ anh chị em vững vàng cho đến cuối cùng, khỏi bịkhiển trách trong ngày của Chúa Cứu Thế Giê-su chúng ta.

Đây là một câu Kinh thánh đầy quyền năng nói về sự thành tín của Chúa chúng ta qua việc Ngài kêu gọi chúng ta bước vào trong mối quan hệ với Con Yêu Dấu Ngài là Chúa Jesus Christ. Tại đây chúng ta thấy sự thành tín của Chúa bởi Ngài phán rằng Ngài sẽ gìn giữ chúng ta vững vàng đến ngày cuối cùng và Ngài đảm bảo rằng chúng ta sẽ không bị khiển trách trong Ngài của Chúa Jesus Chirst và Ngài là Đấng Thành Tín. Ha-lê-lu-gia!

Vậy bạn hãy công bố rằng : “Chúa là Đấng gìn giữ tôi và Chúa là Đấng đảm bảo rằng tôi không bị khiển trách và Ngài là Thành Tín”.

Thật phước hạnh cho những ai được nghe Lời này của Chúa!

Một hôm, con trai của tôi là Joshua và tôi đang dạo chơi trên bãi biển và tôi nắm chặt lấy tay của cậu bé. Và cậu bé nói với tôi: “Cha ơi, Cha nắm tay của con chặt quá” Và nó tiếp tục “Hãy để con nắm lấy tay của Cha.”

Nhưng tôi nói với cậu bé: “Con ơi, tay của con quá yếu để có thể nắm lấy tay Cha, nhưng tay Cha thì mạnh mẽ hơn nhiều để có thể nắm chặt lấy con”.

Và Chúa phán với tôi: “Đối với Ta cũng giống hệt như vậy, tay của con quá yếu để có thể nắm giữ Ta nhưng Ta thì mạnh mẽ để giữ lấy con.” 

Benny Hinn